Bencana Berganda Indonesia

Terdapat 129 Gunung berapi yang aktif bertaburan merentasi 17,500 buah pulau di Indonesia. Gunung Merapi setinggi 2,914 m yang terlatak 400 kilometer di Timur Jakarta, adalah gunung berapi yang paling aktif daripada 69 gunung berapi yang mempunyai sejarah letusan di Indonesia.

Semua gunung ini mudah meletus serta dilanda gempa bumi kerana lokasinya yang terletak di dalam kawasan Lingkaran Api Pasifik. Letusan terakhir Gunung Merapi pada Jun 2006 mengorbankan dua orang namun letupan paling banyak meragut nyawa berlaku pada 1930 dengan angka kematian melebihi 1,300 orang.

Selain Gunung Merapi, Indonesia juga mungkin menghadapi ancaman kemungkinan meledaknya beberapa gunung berapi lain seperti Sinabung di Pulau Sumatera dan anak Krakatau yang terletak di Selat Sunda.

Gunung Sinabung telah meletus beberapa kali iaitu pada 29 Ogos, 3 September dan 7 September lepas telah meletus mengakibatkan seorang lelaki warga emas terkorban akibat sesak nafas terhidu debu beracun.

Selain itu Gunung Anak Krakatau yang terkenal kerana keunikannya kerana muncul dari dasar laut selepas kira-kira 40 tahun Gunung Krakatau meledak telah mula aktif mengeluarkan asap.

Mengimbau kembali letupan Krakatau pada 1883, dikatakan limpahan lavanya telah mengorbankan 36,000 nyawa selain menyebabkan Tsunami. Bunyi letupan saja kedengaran sehingga ke Pulau Rodrigues di Afrika iaitu sejauh 4,653km.

Kini selepas hampir 130 tahun kejadian itu berlaku, Anak Krakatau mencapai sekitar 230m dari aras laut. Sementara Gunung Krakatau sebelumnya setinggi 813m dari permukaan laut.Ahli geologi meramalkan ia bakal meletup pada tahun 2015 hingga 2083.

Melihat kepada apa yang berlaku di negara jiran kita adalah sesuatu yang menyayat hati melihat penderitaan dan kesengsaraan berterusan mereka yang serumpun. Lebih membanggakan Malaysia adalah antara negara pertama menghulurkan bantuan. Nyata sifat kemanusiaan dan kesedaran tentang semangat serumpun yang ditunjukkan negara ini melebihi sifat keji yang dilemparkan mereka yang cuba merungkainkeistimewaan kedua-dua negara ini.

Mencari punca kurang bukan bumiputera dalam ATM

Tidak berapa lama dulu banyak diperkatakan mengenai kurangnya rakyat bukan Melayu khususnya orang Cina mahu berkhidmat dengan angkatan tentera kita hingga ada yang mempersoalkan patriotisme mereka terhadap negara ini.

Ia timbul berikutan jawapan yang diberikan Menteri Pertahanan, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi dalam Parlimen, November lalu hingga menimbulkan pertikaian oleh semua pucuk pimpinan politik bukan Melayu termasuk daripada MCA, Gerakan, MIC, dan juga DAP, berikutan begitu nyaringnya bantahan pimpinan parti politik bukan Melayu. Apakah yang akan mereka lakukan untuk mendapatkan lebih ramai bukan Melayu menyertai ATM? Kerana daripada perangkaan yang ada penyertaan kaum Cina , sememangnya amat mengecewakan.

Apa tidaknya bila dilihat daripada sejumlah lebih 100,000 anggota ATM. sekarang penyertaan orang Cina hanya 0.2% sahaja dalam army, 0.3% navy dan 0.4% air force. Bagi kaum India pula peratus penyertaan mereka juga kecil, walaupun lebih sedikit daripada kaum Cina, iaitu 0.7% army, 1.1%navy dan 1.7% air force.

Dalam tempoh 2 tahun lalu, daripada beribu-ribu anggota baru di ambil ada hanya 903 bukan Melayu, itupun kebanyakkan daripada mereka 795 orang adalah dari Sabah dan Sarawak.

Terdapat hanya 26 oarng sahaja rakyat berketurunan Cina yang menyertai ATM dalam tempoh itu dan 82 orang kaum India. Nampaknya penyertaan kaum Cina dalam ATM semakin berkurangan.

Maka itu, tidak menghairankan kenapa seorang blogger menulis bahawa Melayu adalah untuk mempertahankan negara dan memastikan wujudnya keamanan supaya kaum lain, khususnya Cina yang dilindungi Melayu itu dapat menggunakan keamanan yang ada untuk mengaut kekayaan.

Dalam pada itu, orang Melayu yang mengharapkan dapat bantuan bukan Melayu supaya boleh hidup dalam keadaan yang lebih selesa tidak menerimanya malah Dasar Ekonomi Baru pun sering saja mendapat kecaman.

Walaupun pandangan ini agak ekstrem, ada juga kebenarannya, dan bukan Melayu sepatutnya merenung pandangan ini.

Ada yang berpendapat bahawa tidak mungkin lebih ramai bukan Melayu, khususnya kaum Cina boleh diharapkan menyertai ATM kerana dikatakan budaya mereka dan ibubapa mereka juga tidak menggalakkan anak mereka berbuat demikian.

Malah seorang lagi blogger menyebut bekas orang kuat Singapura, Lee Kuan Yew pernah menulis dalam memoirnya bahawa ada pepatah Cina mengatakan seorang pemuda baik tidak akan menjadi seorang askar seperti besi keluli tidak akan diguna untuk dibuat paku.

Jelas sekali pandangan kaum Cina terhadap penyertaan mereka dalam tentera sememangnya tidak mendapat galakan kerana tidak ada peluang untuk mereka membuat duit.

Maka sejak persoalan itu timbul wujudlah pelbagai cadangan bagaimana hendak menggalakkan bukan Melayu menyertai ATM. Antaranya menaikkan gaji anggota tentera dengan alasan tangga gaji askar Malaysia sekarang amat rendah dan tidak akan dapat menarik bukan Melayu, lebih-lebih lagi rakyat berketurunan Cina menyertainya.

Cadangan ini sungguh menakjubkan. Apakah hanya kerana hendak menggalakkan rakyat berketurunan Cina menyertai ATM barulah terfikir hendak menaikkan pendapatan perajurit kita?

Apakah selama ini bagi rakyat berketurunan Melayu dengan menyertainya, walaupun dengan bayaran gaji kecil pun tidak mengapa? Hanya oleh kerana mahukan rakyat bukan Melayu digalak menyertai ATM, maka barulah terfikir untuk menigkatkan pendapatan mereka? Cadangan bukan saja pelik, tetapi amat mengharukan.

Sebarang kenaikan gaji tidak harus diasaskan kepada perkauman tetapi sepatutnya, berdasarkan kepada keadaan semasa serta keperluan, selain daripada pengetahuan, kecekapan dan kemahiran.

Demikian juga ada cadangan supaya sesuatu kempen khusus diadakan untuk menggalakkan lebih ramai bukan Melayu menyertai ATM. Malah usaha sememangnya sudahpun dijalankan dimana pengambilan khusus untuk bukan Melayu pernah diadakan dan tidak mendapat sambutan yang diharapkan. Jadi apa perlunya pengambilan terhad demikian hendak diadakan lagi?

Nampaknya dalam negara ini sekarang semuanya dilihat dari segi kehandak perkauman. Jika demikianlah halnya, maka itu, kita juga boleh bertanya apakah pihak swasta tdak pula mahu adakan kempen untuk mendapatkan lebih ramai Melayu menyertai bidang pengurusan, khususnya pengurusan kanan syarikat kaum Cina yang ketandusan orang Melayu?

Dikatakan juga kaum Cina akan hanya menyertai pasukan tentera di negeri di mana mereka adalah kaum majoritinya. Maka itulah China atau Taiwan mahupun Singapura tidak menghadapi masalah mendapat penyertaan rakyat mereka masing-masing untuk menyertainya angkatan tentera mereka.

Selain itu timbul juga tohmahan kononya wujud kehendak disiplin dan diskriminasi untuk kenaikan pangkat sebagai antara sebab kenapa bukan Melayu tidak ditarik untuk menyertai ATM. Tetapi juga angka penyertaan mereka begitu kecil sekali berapa ramai pula pegawai kanan ATM yang hendak diadakan daripada kalangan bukan Melayu?

Apa pun sememangnya sudahpun wujud pegawai kanan hingga pangkat General terdiri daripada bukan Melayu. Bagaimanapun, jelas tanpa keamanan dalan negara tidak siapa pun, termasuk bukan Melayu dapat hidup makmur dan dengan itu timbul juga persoalan apakah salah untuk mengharapkan lebih ramai bukan Melayu menyertai ATM?

Demikian pula pernah disebut bahawa sekolah aliran Cina juga tidak berusaha untuk mewujudkan perasaan kebanggaan terhadap negara dan memupuk perasaan nasionalistik di kalangan pelajar mereka.

Apakah tohmahan ini benar, hanya sekolah aliran Cina saja yang boleh menghuraikan. Dalam pada itu timbul juga persoalan apakah pernah akhbar berbahasa Cina menjalankan kempen untuk menggalakkan rakyat keturunan Cina menyertai ATM?

Dato' Onn Jaffar

Menghayati ucapan Dato' Onn yang membakar semangat bangsa Melayu di Kongres Melayu Pertama, 4 Mac 1946, di Kelab Sultan Sulaiman, Kampung Baru, Kuala Lumpur yang berbunyi,

"Bersatulah sebagaimana belum pernah kita bersatu, dan berusahalah sebagaimana belum pernah kita berusaha. Tunjukkanlah bahawa kita sebenar-benarnya keturunan datuk nenek kita yang menghadapi bahaya, dengan bersatu hati. Dengan bersatu hati itu sahaja akan dapat kita mengadap masa yang akan datang, dengan harapan akan jaya cita-cita kita itu. "

Menginsafi 64 tahun yang lalu, pada tanggal 11 Mei 1946, tertubuhnya Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO) atas dasar perpaduan untuk menentang Malayan Union bagi mempertahankan hak-hak orang Melayu dan kedaulatan Raja-Raja Melayu

MENDAYA BANGSA MENERAJU KEMAKMURAN

Rakyat Malaysia perlu sedar bahawa sejarah menunjukkan tidak kira betapa majunya sesebuah ekonomi, betapa berevolusinya sesebuah tamadun, betapa terpelajarnya manusia dan betapa tingginya tahap toleransi, sekiranya naluri asal yang wujud tidak diuruskan dengan baik, kesannya kelak, kita mungkin menyaksikan kezaliman sengat dahsyat bakal terjelma, dinyalakan oleh sikap dan disemarakkan sikap tabii manusiawi itu sendiri.

Justeru itu, tindakan pihak tertentu yang kini mempersoalkan kontrak sosial itu, amat menghiris perasaan orang Melayu yang telah membuat pengorbanan terbesar berkongsi pemilikan Tanah Melayu dengan kaum-kaum lain bagi mencapai kemerdekaan.

Penerimaaan kerakyatan berasaskan prinsip "jus soli" atau hak tempat kelahiran berbanding prinsip "jus sanguinis" iaitu hak darah telah mentransformasikan landskap politik Malaysia selama-lamanya.

Kewarganegaraan Malaysia pada dasarnya bukan lagi bersifat sama rata dan sama rasa tetapi telah disesuaikan dengan realiti yang ada demi matlamat dan kepentingan jangka panjang nasional. Dalam arus kemodenan dan kerancakan globalisasi, soal hak, harga diri dan asal-usul tidak lagi membawa apa-apa makna jika bangsa kita mundur dan ketinggalan. Secara automatik, rasa hormat, rasa menaruh harap oleh pihak lain kepada kita juga akan luntur.

Gagasan 1 Malaysia juga selaras dengan nilai-nilai Islam dan semangat yang ditunjukkan sirah Rasullullah SAW dalam pembentukan negara dan ketamadunan Islam terawal di Madinah. Masyarakat yang berada di Madinah pada waktu itu terdiri daripada pelbagai kaum dan agama, hidup penuh rukun lagi harmoni berasaskan Perlembagaan (Piagam Madinah) mengutamakan serta mempertahankan agama serta keadilan kepada semua pihak.

Perlembagaan juga melindungi kaum minoriti serta memberi kebebasan mengamalkan agama kepada orang-orang bukan Islam. Jelaslah 1 Malaysia bukanlah impian baru, inilah impian abadi negara dari dulu dan selamanya. Ia adalah gagasan Almarhum Datuk Onn Jaafar, cita-cita Almarhum Tunku Abdul Rahman, harapan Tun Abdul Razak, kemahuan Tun Hussein Onn, aspirasiTun Dr Mahathir Mohamad dan kehendak Tun Abdullah Ahmad Badawi.

Perpaduan nasional tidak akan ampuh tanpa keadilan sosial manakala keadilan sosial tidak mampu dicipta tanpa kestabilan politik serta kemakmuran ekonomi yang berteraskan perpaduan nasional. Ringkasnya, ketiga-tiga elemen tersebut adalah saling melengkapi, saling berkait dan saling mengukuhkan antara satu sama lain.

ADAP KEPADA PIMPINAN (MENCONTOHI HUDAIBIYAH)

Peristiwa Hidaibiyah memperlihatkan bagaimana adap para sahabatdengan kepimpinan Rasul SAW.Biarpun kita tidak bersetuju dengan pandangan dan keputusan yang telah diputuskan oleh pimpinan hingga menjadikan perasaan kita membuak-buak, seharusnya kita beradap dalam menyampaikan sikap pandangan kita. Namun saya melihat ada kalangan kita umat Melayu Islam hari ini begitu lantang menyuarakan pandangan dengan cara memaki hamun, membenci dan memfitnah kepimpinan. Apakah ini yang diajar dan dididik oleh agama dan adap resam bangsa kita yang masyhur dengan kesopanan dan kehalusan berbicara. Sekiranya kita umat Melayu Islam cuai dalam memelihara adap terhadap para pemimpin, nescaya akan timbul sikap berani kepada mereka yang bukan beragama Islam terhadap para pemimpin Islam.

Kita lihat apa yang terjadi bilamana Pengerusi Hindraf dengan nada yang kurang sopan mempersoalkan titah Sultan Johor berkait dengan kuasa raja dan keistimewaan orang Melayu. Ini juga adalah bicara individu yang kurang cermat dan tidak berpaksikan kepada fakta yang telah dipersetujui oleh para pemimpin terdahulu. Kekuasaaan raja dan keistimewaan orang Melayu yang telah termaktub secara jelas sebenarnya semakin terhakis dengan kelunakan dan kelembutan tidak bertempat kita bangsa Melayu melayani sahabat-sahabat kita yang berlainan bangsa dalam negara ini.

Namun, sejak mutakhir ini mengapa bangsa lain berani mempertikaikan hal-hal yang sudah termaktub dan dimuat turun sebagai perlembagaan negara? Adakah ini kerana mereka sudah pun melihat umat Melayu Islam sendiri dewasa ini sudah tiada adapnya dengan raja dan pemimpin mereka. Umat Melayu Islam dalam negara perlu bersama-sama menghormati dan menyanjung tinggi institusi raja kerana ia bukan sahaja payung yang menaungi orang Melayu semata-mata, tetapi agama Islam dam masyarakat Malaysia keseluruhannya. Umat Melayu Islam di bumi Malaysia tercinta ini perlu bersatu dalam menangkis sebarang usaha pihak tertentu yang ingin menangguk air keruh untuk meruntuhkan institusi ini kerana saya berpandangan bahawa institusi raja amat penting untuk memelihara kepentingan Islan dan bangsa Melayu.